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不妨放生自己,散文,中国文艺出版社

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论坛元老

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发表于 2021-2-19 19:40:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
放生者,常常满怀慈悲,一次次善举,让那些濒临窘迫与死亡的生灵,回归自然,得以安暖。与我们一起参与世界的鲜活。
   一个生态日趋多样与平衡的家园,在厚重的生态文明背后,都有着一支浩浩荡荡致力于生物和谐,生态文明的队伍,前赴后继,以自己的善举,让那些卑微的生灵,与人类一样,共存于美好的世界。
   生灵无言,但不缺乏情感。一如人类一样,为了生存,需要光明,需要温情,需要安居,需要情爱,需要成长。它们有私欲,也会恐惧,它们与人类出于同源,落于同地。
   然而,残酷的是,当人以造物者和强势的姿态,雄踞于地球之上,可易如反掌的左右生灵的存亡,疯狂掠夺,残杀成灾时,它们的命运,便悄无声息的发生了逆转。一些天上飞的,地上跑的,水中游的生灵们,无论何以的惊恐与无奈,终成为桌上餐,被人们蚕食。这是生灵的悲惨,也是人类的悲哀。人类出于私欲,对大自然野蛮开发与污染,一些活着的生灵几经摧残,几经濒危,苟延残喘地延续着生命。
   微小甚至凶猛的生灵,无论生活在无垠的草原,纵横的山脉,奔腾的河流,还是生存在贫瘠的泥沙,严酷的冰雪间,都来源于大自然的恩赐和天地的滋养。它们和我们一样,面对寒暑交替,风雨交加;面对灿烂的星空,面对自然的严酷,也面对终极的命运。
   人的行为、欲望、心灵,要得到真正的丰盈,仅凭感官的满足和技术的进步,是永远做不到的。无论人类何以智慧,何以强大,就生命而言,不但赖以大自然的滋养与庇护,更需要所有生命之间的和谐与包容。人之所以孤独,很多时候,就是将自我孤立于自然之外。世界上最大的残暴,莫过于一个生命对另一个生命的蹂躏与灭亡。世界上,没有什么比生命本身更伟大、更高贵、更神圣。
   时代的进步,也表现在生灵间的和谐以及蓬勃地活着。无论一种生灵来自哪里,生活在何处,都是大自然不可缺少的一部分,理应得到生命本身的理解和尊重。忽然想到罗曼罗兰的话:“世界上有一种英雄,那就是了解生命而且热爱生命的人。”
   丰子恺从桐乡带着一只鸡,前往杭州放生。他不忍绑着鸡腿倒提,也不忍心抓鸡的翅膀,让其深受折磨。便撩起长袍,悄悄把鸡拢在里面,轻轻用双手托着鸡。一路上,乘船乘车,一直保持这奇怪的姿势,让人感到好奇。丰子恺谈到放生说:“放生就是护生,护生就是护心。我们所爱护的禽兽鱼虫,最终都是为了救护自己的心。
   放生是一种善举,更是一种智慧。然而,在一个日新月异、高速发展的时代,放生自己,并不比放生生灵可拖延,可轻松。
   当下的一代,放生自己,已显得从来未有过的紧迫。他们往往把自己置身于竞争与攀比的旋涡,告诉自己要做人上人,让人生足够光鲜。月薪低于万元就是失败者,难于养家养自己。步入职场,五年买车,八年买房,30岁成家立业成就辉煌。于是,人们有了学历焦虑、形体焦虑、房车焦虑、知识焦虑、面子焦虑。焦虑者,往往很难放过自己,因为,自身不停地为自己制造着欲望的枷锁。
   时代的繁盛与进步,不是焦虑的理由,而该是放生自己的阶梯。当下的焦虑,多半是认知的浅薄而不够深刻,目光的短浅而不够长远。只有慢慢放生自己,才会成为他人眼中,自己心中最好的自己。
   当代学者,思想者余世存说过一句话:“年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”发愤图强,是一种成长,淡化贪欲,则是一种自我放生。人生不如意十之八九,当我们最终能接纳自己时,就是最好的放生。愿自我放生会成为一道亮光,当你再一次陷入困境,相遇焦虑时,这道光,能助你突围。
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                               (散文编辑:江南风)
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